Baca Juz 6, halaman 93 - Kasysyaful Qina' 'an Matni…

وذهب طائفة من السلف والخلف إلى أنه لا يجوز إلا التمتُّع، وقاله ابن عباس (¬١).

وكَرِه التمتُّعَ: عُمرُ (¬٢)، وعثمانُ (¬٣)، ومعاويةُ (¬٤)، وابنُ الزبير (¬٥).

وبعضهم القِران، روى الشافعي عن ابن مسعود: أنه كان يكرهه (¬٦).

(وأفضلُها التمتُّعُ) في قول ابن عُمر (¬٧)، وابن عباس (¬٨)، وعائشة (¬٩)، وجَمْعٍ، نصَّ عليه في رواية صالح وعبد الله (¬١٠). وقال: لأنه آخر ما أمر به النبي ﷺ. قال إسحاق بن إبراهيم (¬١١): كان اختيار أبي عبد الله

(¬١) أخرجه الشافعي في الأم (٤/ ١٠١) وفي مسنده (ترتيبه ١/ ٣٧٥)، والبيهقي (٦/ ٢٦٩).

(¬٢) أخرجه البخاري في الحج، باب ٣٢، ١٢٥، حديث ١٥٥٩، ١٧٢٤، وفي العمرة، باب ١١، حديث ١٧٩٥، ومسلم في الحج، حديث ١٢٢١.

(¬٣) أخرجه البخاري في الحج، باب ٣٤، حديث ١٥٦٣، ١٥٦٩، ومسلم في الحج، حديث ١٢٢٣.

(¬٤) أخرجه مسلم في الحج، حديث ١٢٢٥.

(¬٥) أخرجه إسحاق (٥/ ١٣٠) رقم ٢٢٤٣، وابن أبي شيبة "الجزء المفرد" ص / ٣١٦، وابن حزم في حجة الوداع ص / ٣٣٤ رقم ٣٥٩، ولفظه: أفردوا الحج ولا تتبعوا قول أعماكم -يعني ابن عباس ﵄.

(¬٦) في مسنده (ترتيبه ١/ ٣٧٦).

(¬٧) أخرجه البخاري في الحج، باب ١٠٤، حديث ١٦٩١، ومسلم في الحج، حديث ١٢٢٧، ويأتي (٦/ ١١٣) تعليق رقم (١).

(¬٨) أخرجه البخاري في الحج، باب ٣٤، ١٠٣، حديث ١٥٦٧، ١٦٨٨، ومسلم في الحج، حديث ١٢٤٢.

(¬٩) أخرجه البخاري في الحج، باب ١٠٤، حديث ١٦٩٢، ومسلم في الحج، حديث ١٢٢٨.

(¬١٠) مسائل صالح (٢/ ١٤٣) رقم ٧١٠، ومسائل عبد الله (٢/ ٦٨٥، ٦٨٧) رقم ٩٢١، ٩٢٣، ومسائل أبي داود ص / ١٢٤.

(¬١١) انظر: مسائل ابن هانئ (١/ ١٥٢) رقم ٧٥٦.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.