(وكذا يَجمع غيرُه) أي: غير الإمام (ولو منفردًا) لأن الجماعة ليست شرطًا للجمع، كما تقدم في محله (¬١).
(ثم يأتي موقف عَرفة، ويغتسل له) أي: للوقوف استحبابًا، لفعل ابن مسعود (¬٢)، ويُروى عن علي، وتقدم (¬٣).
(وكلُّها) أي: عَرفة (موقفٌ إلا بطن عُرَنة، فإنه لا يجزئُه الوقوف به) لأنه لم يقف بعُرنة، ولقوله ﷺ: "كلُّ عَرفة موقفٌ، وارفعوا عن بطنِ عُرنة". رواه ابن ماجه (¬٤).
Rujukan halaman ini:كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل، ج 6، ص 279 (SanadKitab #622, hlm. urut 2649)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
