الخصيتين؛ ولأن الخصاء إذهاب عضو غير مستطاب، يطيب اللحم بذهابه ويسمن. قال الشعبي (¬١): ما زاد في لحمه وشحمه أكثر مما ذهب منه.
(فإن قُطع ذَكَرُه مع ذلك) أي: مع قطع الخصيتين، أو سلهما، أو رضهما (لم يجز وهو الخصي المجبوب) نصَّ عليه (¬٢). وجزم به في "التلخيص"، وقدَّمه في "الرعاية الكبرى".
(وتُجزئ الحامل) من الإبل، أو البقر، أو الغنم، كالحائل.
Rujukan halaman ini:كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل، ج 6، ص 394 (SanadKitab #622, hlm. urut 2764)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
