(وأُعطي الشفاعة العُظمى (¬٢)، والمقام المحمود (¬٣)) مقتضى كلامه كـ"المواهب" (¬٤) و"الخصائص" (¬٥) وغيرهما أنهما متغايران. وذكر بعضهم في الأذان (¬٦) أن المقام المحمود هو الشفاعة العظمى؛ لأن فيه يحمده الأولون والآخرون، وعلى الأول: فالمقام المحمود جلوسه ﷺ على العرش، وعن عبد الله بن سلام: على الكرسي؛ ذكرهما البغوي (¬٧).
Rujukan halaman ini:كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل، ج 11، ص 219 (SanadKitab #622, hlm. urut 5175)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
