Baca Juz 12, halaman 369 - Kasysyaful Qina' 'an Mat…

وقال النبي ﷺ:"إن في المعاريضِ مَندُوحَةً عن الكذب" رواه الترمذي (¬١).

= وابن عدي (١/ ٤١٥)، والحاكم (٤/ ٢٩٩ - ٣٠٠)، والبيهقي (١٠/ ٦٥)، والمزي في تهذيب الكمال (١٢/ ٢٤٧).

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.

(¬١) لم نقف عليه في سنن الترمذي ولا في غيرها من كتبه. وأخرجه -أيضًا- ابن السني في عمل اليوم والليلة ص / ٢٨٤، حديث ٣٢٧، من طريق سعيد بن أوس، عن شعبة، عن قتادة، عن مطرف، عن عمران بن حصين ﵄ مرفوعًا، به.

وسعيد بن أوس قال فيه ابن حجر في التقريب (٢٢٨٥): صدوق له أوهام، ورمي بالقدر:

وأخرجه ابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٥١٣) حديث ٩٦٣، وابن عدي (١/ ٤٩، ٣/ ٩٦٣)، وأبو الشيخ في الأمثال ص / ٢٧١، حديث ٢٣٠، والقضاعي في مسند الشهاب (٢/ ١١٩) حديث ١٠١١، والبيهقي (١٠/ ١٩٩)، من طريق داود بن الزبرقان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران، مرفوعًا، به.

قال ابن عدي: لا أعلمه رواه عن سعيد بن أبي عروبة أحد فرفعه غير داود بن الزبرقان. وقال البيهقي: تفرد برفعه داود بن الزبرقان، وروي من وجه آخر ضعيف عن علي رضي ﵁، مرفوعًا. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٢/ ٤٧٢) ورمز لضعفه.

قلنا: داود بن الزبرقان قال فيه الحافظ في التقريب (١٧٩٥): متروك.

وأخرجه البخاري في الأدب المفرد ص / ٢٩٧، ٣٠٥، رقم ٨٥٧، ٨٨٥، وابن سعد (٤/ ٢٨٧)، وابن أبي شيبة (٨/ ٥٣٥)، وهناد في الزهد (٢/ ٦٣٦) رقم ١٣٧٨، والطبري في تهذيب الآثار (٢/ ٦٣٨ مسند عمر) رقم ٩٤٣ - ٩٤٤، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧/ ٣٧٠)، والطبراني في الكبير (١٨/ ١٠٦) رقم ٢٠١، والبيهقي (١٠/ ١٩٩)، وفي شعب الإيمان (٤/ ٢٠٣) رقم ٤٧٩٤، وابن عبد البر في التمهيد (١٦/ ٢٥٢)، عن عمران بن حصين ﵄، موقوفًا.

قال البيهقي: هذا هو الصحيح موقوف. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٣٠): رجاله رجال الصحيح. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.