ويقال فيها: النصف والثلثان، ونصفهما، ونصف نصفهما.
ويقال أيضاً: الربع والثلث، وضعف كل، ونصف كل، ويقال غير هذا أيضاً.
الفرض المقدر في الاجتهاد:
لقد أثبت العلماء - اجتهاداً - زيادة على الفروض الستة المذكورة في القرآن الكريم، فرضاً سابعاً، وهو ثلث الباقي، وذلك في ميراث الجد مع الإخوة وميراث الأم مع الأب وأحد الزوجين، وسيأتي بيان ذلك في موضعه إن شاء الله تعالى.
معنى التعصيب:
التعصيب: مصدر عصب، يعصب، فهو عاصب، ويجمع العاصب على عصبة.
والعصبة لغة: قرابة الرجل لأبيه، سموا بهذا الاسم، لأنهم عصبوا به، أي أحاطوا به، وكل مل استدار حول شئ فقد عصب به، ومنه العصائب، أي العمائم.
وقيل سموا عصبة، لتقوي بعضهم ببعض، من العصب، وهو الشد والمنع.
والعصبة اصطلاحاً: هو من يأخذ كل المال إذا انفرد، أو يأخذ ما أبقاه أصحاب الفروض إذا لم ينفرد، ويسقط إذا لم يبق له شئ بعد أصحاب الفروض.
قال الإمام الرحبي في الرحبية:
واعلم بأن الإرث نوعان هما ... فرض وتعصيب على ما قسما
فالفرض في نص الكتاب سته ... لا فرض في الإرث سواها البته (١)