Baca halaman 1120

ويقفُ في أيّ موضعٍ شاء (¬١).

والأفضلُ لغير الإمام أن يقف عند الإمام (¬٢).

والأفضلُ للإمام أن يقف راكباً، فإن وقف قائماً أو جالساً جاز (¬٣).

ووقت الوقوف من حين تزول الشمس من يوم عرفة إلى طلوع الفجر من يوم النّحر (¬٤).

فإن وقف في شيءٍ منه فقد أدرك الحج، فإن وقف في غير هذا الوقت لا يكون مدركاً، إلا إذا اشتبه على النّاس هلال ذي الحجة، وأكملوا ذا القعدة ثلاثين يوماً، ثمّ تبيّن أنّ اليوم الذي وُقف فيه كان يوم النّحر جاز استحساناً (¬٥). (ف) (¬٦)