ومصرفها الفقراء (¬١)، والأولى تعجيلها (¬٢).
ولا يُذبح الجميعُ إلا في الحرم (¬٣).
والأولى أن يذبح بنفسه إن كان يُحسن الذبح، وإلا فيولّها غيره (¬٤).
وينبغي أن يشهدها إن لم يذبحها بنفسه، ويتصدق بجِلالها (¬٥)، وخِطامها، ولا يعطى أجرة القصّاب منها (¬٦).
ولا تجزئ العوراء، ولا العرجاء التي لا تمشي إلى المنسك، ولا العجفاء التي لا تُنقي، أي: لا مخّ