والمجنونُ إذا أفاق قبل الزوال، ولم يأكل شيئاً ونوى جاز عن الفرض؛ لأنّ الجنون إذا لم يستوعب يكون بمنزلة المرض لا يمنع الوجوب، فكان وجود النية في أكثر اليوم كوجودها في الكل (¬١). (ف) (¬٢)
* * * *
Kitab: Khazanatul Muftin · Pengarang: السمنقاني
Baca halaman 982
Rujukan halaman ini: خزانة المفتين - قسم العبادات، ص 982 (SanadKitab #637, hlm. urut 981)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.