Baca Juz 3, halaman 468

عليه، كسَائِرِ مَن لم يُغَسَّلْ، وحديثُ عُقْبَةَ مَخْصُوصٌ بِشُهَدَاءِ أُحُدٍ، فإنَّه صَلَّى عليهم في القُبُورِ بعد ثَمَانِى سِنِينَ، وهم لا يُصَلُّونَ على القَبْرِ أصْلًا، ونحنُ لا نُصَلِّى عليه بعدَ شَهْرٍ. وحَدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ الحسنُ بن عُمارَةَ، وهو ضَعِيفٌ، وقد أنْكَرَ عليه شُعْبَةُ رِوايَةَ هذا الحَدِيثِ. وقال: إن جَرِيرَ بن حازِمٍ يُكَلِّمُنِى في أن لا أتَكَلَّمَ في الحسنِ بن عُمارَةَ، وكيف لا أتَكَلَّمُ فيه وهو يَرْوِى (٦) هذا الحديثَ! ثم نَحْمِلُه على الدُّعاءِ. إذا ثَبَتَ هذا فيَحْتَمِلُ أنَّ تَرْكَ غُسْلِ الشَّهِيدِ لما تَضَمَّنَهُ الغُسْلُ من إزالَةِ أثَرِ العِبادَةِ المُسْتَحْسَنَة شَرْعًا، فإنَّه جاءَ عن النَّبِيِّ ﷺ، أنَّه قال: "والَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، لا يُكْلَمُ (٧) أَحَدٌ في سَبِيلِ اللهِ، وَاللهُ أعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلهِ، إلَّا جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ، واللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ، والرِّيحُ ريِحُ مِسْكٍ". رَوَاهُ البُخَارِىُّ (٨). وقال النَّبِىُّ ﷺ: "لَيْسَ شَىْءٌ أحَبَّ إلى اللهِ ﷿ من قَطْرَتَيْنِ