وفسَّره الماوَرْدِيُّ (¬١) في "الحاوي" (¬٢) الرُّويَانِيّ (¬٣) بما يقتضي: أنه أخصُّ من المتواتر، وأعلَى منه، حيث قالا (¬٤): الاِسْتِفَاضَةُ: أنْ ينتشِرَ مِنْ ابتدائِهِ بين البَرِّ والفاجر، ويتحقَّقَهُ العالمُ والجاهلُ، ولا يشكَّ فيه سامعٌ، إلى أن ينتهِيَ.
قالا: "وهو أَقْوَى الأخبار وأثبتُها حُكْمًا، والتواتُرُ: أن يبتديء به الواحدُ بعد الواحد، حتى يكُثرَ عددُهُمْ ويبلغوا عددًا ينتفي عن مِثْلِهِمْ
Rujukan halaman ini:عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكر، ص 154 (SanadKitab #696, hlm. urut 147)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
