Kitab: Majmu'ul Fatawa
Bab dan daftar isi:
السياسة الشرعية
- خطبة الرسالة
- فصل: أداء الأمانات نوعين
- فصل: تقديم الأصلح الموجود
- أركان الولاية
- فصل: قلة اجتماع القوة والأمانة
- شروط ولاية القضاء
- فصل: معرفة الأصلح يتم بمعرفة مقصود الولاية
- فصل: القسم الثاني من الأمانات: الأموال
- فصل: أصناف الأموال السلطانية
- فصل: الصدقات
- فصل: الفيء
- الأموال ثلاثة
- من مهام الولاة إبلاغ حاجات الناس إلى السلطان
- فصل: مصارف الأموال
- أقسام الولاة في الجباية والإنفاق
- الناس في الصبر والغضب ثلاثة أقسام
- فصل: الحكم بين الناس في الحدود والحقوق
- تعطيل الحدود وقبول الشفاعة فيها سبب اللعنة
- لا يجوز تعطيل الحد بمال أو جاه
- صلاح العباد بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- فصل: عقوبة المحاربين وقطاع الطريق
- حرمة القتال من أجل العصبية
- حرمة التمثيل في القتل
- فصل: إذا طلب السلطان قطاع الطريق فامتنعوا وقاتلوه
- إذا أخذوا السبيل خفارة أو ضريبة من أبناء السبيل
- لا يأخذ السلطان جعلا من أصحاب الأموال على طلب المحاربين
- يحرم إيواء المحاربين أو السارقين
- فصل: حد السارق
- فصل: حد الزاني
- فصل: حد الشرب
- حكم الحشيشة
- فصل: حد القذف
- فصل: المعاصي التي ليس فيها حد مقدر
- أقل التعزير وأعلاه
- أنواع العقوبة
- فصل: العقوبات التي جاءت بها الشريعة نوعان
- فضل الجهاد
- إذا أراد العدو أرض المسلمين وجب القتال على الكافة
- يعين الوالي على أمره الإخلاص والإحسان والصبر
- المباحات تعين على أمر الدين
- فصل: في الحدود والحقوق التي للآدمي
- فصل: القصاص في الجراح
- فصل: القصاص في الأعراض
- فصل: حد القذف
- فصل: حقوق الأبضاع
- فصل: الأموال
- فصل: المشاورة ضرورة لولي الأمر
- أصناف أولي الأمر
- فصل: ولاية الأمر من أعظم واجبات الدين
- الولاة أربعة أقسام
- كتب للملك الناصر بعد وقعة جبل كسروان
- فصل: تمام الفتح حسم مادة أهل الفساد
- كتب لما قدم التتار إلى حلب
- كتب رسالة إلى المسلمين عامة يحضهم فيها على القتال
- الناس منذ البعثة ثلاثة أقسام
- فصل: حول غزوة الأحزاب وتفسير السورة وموقف المؤمنين والمنافقين
- سئل عمن يؤمنون بالله ويعتقدون أن الإمام هو علي، وأن الصحابة ظلموه ومنعوه حقه، هل يجب قتالهم؟
- البدع شر من الذنوب
- عقوبة الإمام على الشيعة
- أهل الأهواء أدخلهم العلماء في الخوارج
- الرافضة كاليهود
- دخول الرافضة في حديث: " من خرج من الطاعة "
- إجماع الخلفاء وأهل العترة حجة
- قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج
- هل يكفرون ويخلدون في النار؟
- ما تقول في التتار، وهل يجب قتالهم؟
- ما تقول في التتار، وهل يجب قتالهم وعلى أي أصل يبنى قتالهم؟
- كل طائفة تخرج على شريعة الله يجب قتالها
- ما الفرق بين قتال الخوارج ونحوهم وقتال البغاة؟
- معرفة أحوال التتار وضررهم على الإسلام والمسلمين واعتقادهم في جنكسخان أنه ابن الله
- تقسيم التتار للناس أربعة أقسام
- من انضم إليهم من المسلمين فحكمه كحكمهم
- الردة عن الدين أعظم من الكفر
- شبهة الخوارج ومانعي الزكاة
- سئل عن أجناد يمتنعون عن قتال التتار، ويقولون: إن فيهم من يخرج مكرها معهم
- التفريق بين قتال أهل البغي والمرتدين ومانعي الزكاة
- سئل عن طائفة يرون مذهب النصيرية، هل يقاتلون؟
- سئل عن قوم ذوي شوكة لا يصلون ولا يؤدون الزكاة هل يجوز قتالهم؟
- سئل فيم استقر إطلاقه من الملوك المتقدمين من البر والصدقات للمرتزقين من الفقراء والمساكين
- هل يستحق الفقراء من الفئ؟
- هل يستحق الغني بالمصلحة العامة؟
- يجوز قسم أرض العنوة ويجوز وقفها
- هل يجوز إحياء الموات بغير إذن الإمام
- وقال: التعدي في الصرف في حالتي انتظام بيت المال وعدم انتظامه
- سئل عن أقوام لهم ميراث في آبائهم وهي للسلطان مقاسمة الثلث
- سئل: إذا نهب التتار أموال الناس ثم نهب المسلمون التتار، فهل المأخوذ حلال أم لا؟
- سئل عن فقير. . أعطاه السلطان ما يغنيه، هل يأثم؟
- سئل عن رجل أعطاه ولي الأمر إقطاعا، وفيه مكوس
- سئل عن الأموال التي يجهل مستحقها
- سئل عن رجل له حق في بيت المال فأحيل به إلى المظالم
- سئل عن رجل أهدى إلى ملك عبدا ثم مات المهدى إليه
- سئل عن سبي من دار الحرب دون البلوغ
- رسالة إلى سرجوان ملك قبرص النصراني
- خطبة الرسالة
- منازل الأنبياء
- انقسام الناس في عيسى
- بيان مكر الرهبان
- وسطية أمة محمد
- نصح الإمام لغازان وأتباعه
- طلب فك الأسرى
- سئل: هل المدينة من الشام؟
- ما تقول في الكنائس التي أغلقت في القاهرة وغيرها
- لا تظهر شعائرهم في بلاد الإسلام
- سئل عن نصراني قسيس بجانب داره ساحة بها كنيسة خراب
- وقال: في قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود "
- فصل: في شروط عمر التي شرطها على أهل الذمة
- النهي عن ظلم أهل الذمة
- قال: في شروط فيها عزة للمسلمين
- ما تقول فيمن ألزم أهل الذمة بغير لباسهم
- سئل عن الرهبان الذين يشاركون الناس في غالب الدنيا
- سئل عن يهودي معه كتاب يدعي أنه خط علي بن أبي طالب يمتنع بذلك من الجزية
- سئل عن اليهود والنصارى إذا اتخذوا خمورا
- إذا شرب الذمي الخمر، هل يحد؟
- سئل عن اليهود بمصر من أمصار المسلمين وقد كثر منهم بيع الخمر
- سئل عن يهودي قال: هؤلاء المسلمون الكلاب أبناء الكلاب يتعصبون علينا