والخابط: الماشى (¬١) في الطلام. ومعكوم: مشدود الفم بالعكام؛ وهو كمامة تربطُ (¬٢) على فم البعير، [ومثله الحجام أيضًا، يريد أَنَّه ساكت لا يتكلّم، لشدّة الهمَّ والخوف] (¬٣). والزّجل: الصوت. والعيشُومُ هنا: شجر يشتدّ صوت الرّيح فيه. وهَنَّا. بمعنى: وهُنَا (¬٤)، وفي الكلام عليها غموض؛ لأنَّها إنْ كانت ألفها لامًا (¬٥) "فَفَعَّل" ليس من أبنية العرب، وإنْ كانت "فَعْلَى" فقد بعدت من لفظ هنا [ولتخليص الكلام فيها موضع غير هذا إن شاء الله] (¬٦). وهَيْنَوم: "فَيْعُول" من الهَيْنَمة، وهو الصّوت الذي لا يُفْهَم. ويروى (¬٧): "كما تَنَاوَح".
Kitab: Al-Mishbahu Ma A'tama min Syawahidil Idhah · Pengarang: ابن يسعون
Baca Juz 2, halaman 1057
Rujukan halaman ini: المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح، ج 2، ص 1057 (SanadKitab #774, hlm. urut 1039)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.