قال أبو الحجاج: وقول أبي عليّ: في "أميمة" (¬١): "ويجوز أن تكون لهم كالشعار"، قول صحيح؛ لأنّهم قد يعتزون إلى الأمهات (¬٢) المنجبات، ويفخرون بهنّ في كثير من الحالات، [كفخر الخندفيين بخندف؛ وهذا أشهر، من أن يكون يذكر. وإنْ صحت رواية "أمية"، احتمل أن يكون الرّجل الذي ذكرته قبل، والوجه أن تكون "أمية" هنا الجدّة المذكورة، التي التقى عندها المعتزيان، وانفصلت عنها الفصيلتان؛ سِنْبس ولوذان؛ البطنان المذكوران.
والوجه في "شهدت": أنْ تكون هنا بمعنى: شاهدت وحضرت؛ لأنَّ قبله] (¬٣):
وَخَيْلٍ تَعادَى بِالكُمَاةِ شَهِدتُها … ولو لم أكن فيها لَسَاءَ عَذِيرُها
أَيْ؛ حالها.
وَعَرْجِلَةٍ شُعْثِ الرُّؤوس كَأَنَّهمُ … بَنُو الجِنِّ لَمْ تَطْبُخْ بِقدر جَزورُها