كما كانت التي في (¬١): "مسلمون". فواوها (¬٢) نحو من "واو" "منْجَنُون"، وعلى (¬٣) ما ذهب إليه النَّاس، جاء التنزيل، نحو: ﴿غِسْلِينٍ﴾، لما صارت النّون حرف الإعراب، صار حرف "اللِّين" قبلها "الياء". وكذلك قوله تعالى: ﴿لَفِي عِلِّيِّينَ (١٨) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ﴾ (¬٤).
[فأمَّا قول الشَّاعر (¬٥):
وَلَها بِالمَاطِرُونِ إذَا … أَكَلَ النَّمْلُ الذي جَمَعَا
فأعجميّ، وليست "الواو" فيه إعرابًا كالتي في قولك:
"مسلمون"] (¬٦).
Rujukan halaman ini:المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح، ج 2، ص 1470 (SanadKitab #774, hlm. urut 1452)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
