وغيره: "في المَهْبِل" بالهاء [وقال: المَهْبِلُ: مَا بَيْنَ] (¬١) الحَلْقَتَيْنِ (¬٢)؛ وهما حَلْقَتَان، إحداهما التي على فمّ الرَّحِم عند طَرَفِ الفَرْج، والأُخْرَى التي تنظم (¬٣) على الماء، وتنفتح للحيض". وقال أبو زيد: المَهْبِل: مُسْتَقَرَّ الرَّحِم. [قال ثابت (¬٤): "وهو باطل، إنّما المَهْبل ما بين الحَلْقَتَيْنِ"] (¬٥).
قال الهذلي:
لَاتَقِه المَوْتَ وَقِيَّاتُه … خُطَّ لَهُ ذَلِكَ فِي المَهْبِلِ
وقال (¬٦) أبو حاتم: المَهْبِلُ: الفرج أجمع. [وقال بعضهم: داخل الفَرْج. وقال الأصمعى (¬٧) مرة: هو مسلك الذّكر، قال رؤبة (¬٨):
مَكَّنَه تَحْتَ النِّيَاطِ الأَسْفَلِ … مَاءُ لَئِيمٍ في خَبِيثِ المَهْبِلِ
وفي "العَين" (¬٩): المِهْبِل: "موضع الولد من الرّحم".
وقال ابن الأعرابي: المَهْبِل: فم الرّحم، وهو موضع الولد من الأرض.