Baca Juz 1, halaman 199

اللامان [قبل ألف التأنيث] (¬١)، قال: وقد قيل: إنها في "كلتا" بدل من "واو" على حدّ أخت وبنت وتجاه وتراث، قال أبو عليّ (¬٢) في "التذكرة": وإنما غيرت البناء (¬٣) بالبدل في "كلتا" (¬٤)؛ [لأنهم حيث أدخلوا ألف التأنيث لم يجز أنْ يترك اللَّفظ] (¬٥) على ما كان عليه قبل لحاق الألف؛ لأنه لم يجئ على هذا الحدّ (¬٦)، وإنما جاء ذلك في "التاء" نحو قائم وقائمة، ألا ترى أنهم حيث قالوا: أحد (¬٧) يريدون: واحدًا، قالوا (¬٨): إحدى حيث أنثوا فغيروا البناء، فكذلك فعلوا في "كلتا" غيروا اللّام فقلبوها تاء؛ لمكان الألف، ولا يجوز أن تكون اللّامُ هي (¬٩) الألف في "كلتا" كما كانت قبل دخول "التاء"؛ لأنَّ "التاء" التي للتأنيث لا تكون وسطًا، وإنما تكون طرفًا، فإذا (¬١٠) كان كذلك علم أنَّ "الألف" للتأنيث، وأنَّ الألف مع "التاء" (¬١١) التي هي بدل من "اللام" كالألف التي في شروى.