و"وراءه" (¬١) يجوز أنَّ يكون بمعناه (¬٢) لم ينقل عن موضعه (¬٣)، [فهي على أصلها باقية] (¬٤) فالمعنى على هذا (¬٥): عسى هذا الكرب أن يكون (¬٦) في طيه، وفي المغيب عني منه فرج؛ لأنَّ وراء الشيء وخلفه متوار عنك (¬٧) متغيب، ألا تَرى إلى قول امرئ القيس (¬٨):
كأنَّ هَزيزَهُ بواراءِ غَيْبٍ
أيْ خلف الغيب (¬٩).
[ولهذا زعم بعض النحوببن أنَّ ألف "وراء" منقلبة عن "ياء"؛ لأنها من الوراء والتواري، وهذا الأصل كلّه بمعنى: الاستتار، إلَّا أنَّ مجيء "ورئيَّة" بالتصغير يقوّي كون الهمزة أصلًا] (¬١٠).