فالصبر الثاني إذنْ هو الأوَّل، فما انفصل به من توجيه جليّ، كان حجّة لأبي علي.
و"أمَّا" حرف إخبار عن الجمل المستأنفة.
قال سيبويه (¬١): أمَّا كشَرْوى، وقال أبو سعيد (¬٢): يعني أنها غير مركبة، وفيها معنى الجزاء والفاء لازمة لها أبدًا.
قال أبو الحجاج: وحذفت هنا ضرورة وكذلك قال أبو عليّ (¬٣): إنَّ "الفاء" لا تحذف من جواب "أمَّا" إلّا في الشعر. والصدور جمع صدر. قال الفرَّاء: واكتفوا بها عن أصدر.
وجعفر هاهنا قبيلة (¬٤) يريد جعفر بن كلاب، وهم بيت كلاب بن ربيعة بن عامر (¬٥).
قال الهجريّ (¬٦) احتربت الضباب (¬٧) وجعفر فأعانت بنو أمية (¬٨) بني جعفر لصهر كان بينهم، وذلك أنَّ قُطية بنت الحارث (¬٩) كانت عند بشر