اليمين (¬١)، وما أشبهها؛ لأن ظاهر قوله ﵇: «الولاء لمن أعتق» (¬٢) (¬٣) عام؛ لأنه ذكره بكلمة من ثم المعنى في الإرث هو أن المعتق بالإعتاق [أحيى] (¬٤) المعتق حكما؛ لأن الرقيق هالك حكما. ألا ترى أنه لا يثبت في حقه كثير من الأحكام التي تعلقت بالأحياء نحو القضاء (¬٥)، والشهادة (¬٦)، والسعي إلى الجمعة، والخروج إلى العيدين، وأشباه ذلك، وبالإعتاق تثبت هذه الأحكام في حقه، [فكان] (¬٧) الإعتاق سببا لثبوت أحكام
Rujukan halaman ini:النهاية في شرح الهداية - السغناقي، ج 20، ص 217 (SanadKitab #811, hlm. urut 3863)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.