[الرهن بالدَّرَك]
(وَالرَّهْنُ بِالدَّرَكِ بَاطِلٌ، وَالْكَفَالَةُ بِالدَّرَكِ جَائِزٌ) (¬١)، اعْلَمْ أَنَّ ضَمَانَ الدَّرَكِ: هُوَ ضَمَانُ الثَّمَنِ عِنْدَ اسْتِحْقَاقِ الْمَبِيْعِ (¬٢)، فَإِذَا أَخَذَ الْمُشْتَرِيْ مِنْ الْبَائِعِ رَهْنًا بِالثَّمَنِ بِمَا يَلْحَقُهُ مِنْ الدَّرَكِ كَانَ الرَّهْنُ بَاطِلاً؛ لِأَنَّ الرَّهْنَ لِلْاسْتِيْفَاءِ حُكْمًا، (وَلَا اسْتِيْفَاءَ قَبْلَ الْوُجُوْبِ) (¬٣) (¬٤).
فَإِنْ قُلْتَ: مَا فَائِدَةُ ضَمَانِ الدَّرَكِ مِنْ الْبَائِعِ لِلْمُشْتَرِيْ، بَلْ لَا فَائِدَةَ فِيْهِ، فَإِنَّ الْمُشْتَرَى إِذَا اسْتُحِقَّ فَالْمُشْتَرِيْ يَرْجِعُ عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ، سَوَاءٌ ضَمِنَ الْبَائِعُ [الدَّرَكَ] (¬٥) أَوْ لَمْ يَضْمَنْ؟
قُلْتُ: بَلْ فِيْهِ فَائِدَةٌ، فَإِنَّ الْقَاضِيْ إِذَا قَضَى بِثُبُوْتِ ﴿الْمُلْكِ﴾ (¬٦) [لِلْمُسْتَحِقِّ] (¬٧) لَيْسَ لِلْمُشْتَرِيْ الرُّجُوْعُ عَلَى الْبَائِعِ إِذَا لَمْ يَضْمَنْ الدَّرَكَ، مَا لَمْ [يَقْضِ] (¬٨) الْقَاضِيْ بِالرُّجُوْعِ عَلَيْهِ، أَوْ بِفَسْخِ الْبَيْعِ ﴿بَيْنَهُمَا﴾ (¬٩)، هَكَذَا ذُكِرَ فِيْ الْفَصْلِ السَّابِعِ مِنْ "فُصُوْل الْأَسْتْرُوْشَنِيِّ" (¬١٠) (¬١١).
