Baca Juz 24, halaman 42

وأمَّا اختيار شمس الأئمة هذا؛ لأنَّ (¬١) المستعير لا يبرأ بالعود إلى الوفاق (¬٢).

(أَمَّا المُسْتَعِيرُ فِي الرَّهْنِ يَحْصُلُ (¬٣) مَقْصُودُ الآمِرِ) أي: بتسليم الرهن إلى المرْتَهِنِ (تَفْوِيتُ حَقٍّ لَازِمٍ (¬٤) مُحْتَرَمٍ (¬٥) فالمعنى من المحترم: هو أن يكون غيره ممنوعًا عن إبطاله (¬٦).

[المراد بالجناية على النفس]

(وَالمُرَادُ بِالجِنَايَةِ عَلَى النَّفسِ مَا يُوجِبُ المَالَ (¬٧) وهي ما إذا كانت الجناية خطأٌ في نفس أو ما (¬٨) دونها، أمَّا ما يوجب القصاص (¬٩) فهو معتبر بالإجماع (¬١٠).