وإن لم يكن في صلاته أذن لي (١)».
فالحديث دل على أن التنحنح في الصلاة غير مفسد (٢).
واعترض على هذا الدليل: بأن الحديث ضعيف. قال النووي - بعدما أورد الحديث -: " وهو حديث ضعيف لضعف راويه، واضطراب إسناده، ومتنه ضعفه البيهقي وغيره ".
وقد يجاب عن هذا الاعتراض بأن الحديث صححه ابن خزيمة (٣)، وابن السكن (٤)، وفي كلام شيخ الإسلام ابن تيمية والشوكاني ما يدل على أن الحديث ثابت.