اشْتَهَتْ﴾ (¬١)، وفي النور ﴿في مَا أَفَضْتُمْ﴾ (¬٢)، وفي الشعراء ﴿فِي مَا هَهُنَا﴾ (¬٣)، وفي الروم ﴿فِي مَا رَزَقْنَكُم﴾ (¬٤)، وفي الزمر ﴿فِي مَا هُمْ فِيه يَخْتَلِفُون﴾ (¬٥)، وفيها أيضاً ﴿فِي مَا كَانُوا فِيه يَخْتَلِفُون﴾ (¬٦)، وفي الواقعة ﴿في مَا لا تَعْلَمُون﴾ (¬٧).
وقد اختلفوا في هذا الباب فمنهم من يصل جميعه إلا الذي في الشعراء (¬٨).
وأينما موصول بلا خلاف موضعان في البقرة ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوْا﴾ (¬٩)، وفي النحل ﴿أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ﴾ (¬١٠)، واختلف في ثلاثة مواضع في النساء ﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الموْتُ﴾ (¬١١)، وفي الشعراء ﴿أيْنَمَا كُنْتُم تَعْبُدُون﴾ (¬١٢)، وفي الأحزاب ﴿أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا﴾ (¬١٣)، وقوله: ﴿حَيْثُ مَاكُنْتُمْ﴾ (¬١٤) مقطوع باتفاق.