Lewati ke konten

Kitab: Mafahim Yajibu an Tushahhah · Pengarang: محمد علوي المالكي

Baca halaman 103

١ صفحة جديدة 1

))من زار قبري وجبت له شفاعتي(( ..

رواه باللفظ الأول سعيد حدثنا حفص بن سليمان عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر ، وقال أحمد في رواية عبد الل ه ٰ ّ عن يزيد بن قسيط

عن أبي هريرة أن النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - قال :

))ما من أحد يسلم عل يّ َ عند قبري إلا رد الل ه ٰ ّ عل يّ َ روحي حتى أردّ عليه السلام(( ..

وإذا حج الذي لم يحج قط يعني من غير طر يق الشام لا يأخذ على طر يق المدينة لأني أخاف أن يحدث به حدث فينبغي أن يقصد مكة

من أقصد الطرق ولا يتشاغل بغيره ، ويروى عن العتبي قال : كنت جالسا ًعند قبر النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - فجاء أعرابي فقال :

السلام عليك يا رسول الل ه ٰ ّ ! سمعت الل ه ٰ ّ يقول : } و َلَو ْ أَ ن َ ّ ه م ُ ْ إ ِ ذ ظّ َ لَم ُوا ْ أَ نف ُسَه م ُ ْ ج َآؤ ُوك َ فَاسْ تَغْف َر ُوا ْ اللّه َ و َاسْ تَغْف َر َ لَهُم ُ الر َ سُو ّ ل ُ لَوَجَد ُوا ْ اللّه َ

ت و َ ابا ّ ً رّ َ حِيما {ً وقد جئتك مستغفرا ً لذنبي مستشفعا ًبك إلى ربي ، ثم أنشد يقول :

يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم

نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والـكرم

ثم انصرف الأعرابي فحملتني عيني فنمت فرأيت النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - في النوم فقال : يا عتبي إلحق الأعرابي فبشره أن الل ه ٰ ّ

قد غفر له . اهـ

)المغني لابن قدامة ج٣ ص٥٥٦( .

-٨ الشيخ أبو الفرج بن قدامة إمام الحنابلة وصاحب الشرح الـكبير :

قال الشيخ شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن قدامة الحنبلي في كتابه الشرح الـكبير :

] مسألة [ : فإذا فرغ من الحج استحب ز يارة قبر النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - وقبر صاحبيه رضي الل ه ٰ ّ عنهما .

ثم ذكر الشيخ ابن قدامة صيغة تقال عند السلام على النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - وفيها أن يقول : )اللهم إنك قلت وقولك الحق : } و َلَو ْ

أَ ن َ ّ ه م ُ ْ إ ِ ذ ظّ َ لَم ُوا ْ أَ نف ُسَه م ُ ْ ج َآؤ ُوك َ فَاسْ تَغْف َر ُوا ْ اللّه َ و َاسْ تَغْف َر َ لَهُم ُ الر َ سُو ّ ل ُ لَوَجَد ُوا ْ اللّه َ تَو ابا ّ ً رّ َ حِيما {ً وقد أتيتك مستغفرا ً من ذنوبي مستشفعا ً

بك إلى ربي فأسألك يا رب أن توجب لي المغفرة كما أوجبتها لمن أتاه في حياته ، اللهم اجعله أول الشافعين وأنجح السائلين وأكرم

الأولين والآخرين برحمتك يا أرحم الراحمين( .

ثم قال : ولا يستحب التمسح بحائط قبر النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - ولا تقبيله ، قال أحمد رحمه الل ه ٰ ّ : ما أعرف هذا ، قال الأثرم :

رأيت أهل العلم من أهل المدينة لا يمسون قبر النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - ، يقومون من ناحية فيسلمون ، قال أبو عبد الل ه ٰ ّ : وهكذا

كان ابن عمر رضي الل ه ٰ ّ عنهما يفعل ، قال : أما المنبر فقد جاء فيه ما رواه إبراهيم ابن عبد الل ه ٰ ّ بن عبد القارئ إنه نظر إلى ابن عمر وهو

يضع يده على مقعد النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - من المنبر ثم يضعها على وجهه . اهـ . )الشرح الـكبير ج٣ ص٤٩٥( .

-٩ الشيخ منصور بن يونس البهوتي الحنبلي :

قال الشيخ منصور بن يونس البهوتي في كتابه ))كشاف القناع عن متن الإقناع(( : فصل وإذا فرغ من الحج استحب له ز يارة قبر

النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - وقبري صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الل ه ٰ ّ عنهما لحديث الدارقطني عن ابن عمر قال : قال رسول الل ه ٰ ّ - صلى

الل ه ٰ ّ عليه وسلم - :

))من حج فزار قبري بعد وفاتي فكأنما زارني في حياتي(( ..

وفي رواية :

))من زار قبري وجبت له شفاعتي(( ..

) رواه تنبيه باللفظ ( : الأول سعيد .

قال ابن نصر الل ه ٰ ّ : لازم استحباب ز يارة قبره - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - استحباب شد الرحال إليها ، لأن ز يارته للحاج بعد حجه لا تمكن

١٠٣ Shamela.org

Rujukan halaman ini: مفاهيم يجب أن تصحح، ص 103 (hlm. 103)

Sumber: berkas PDF · Publik. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.