١ صفحة جديدة 1
ال ذ َ ّ ِي أَ سْر َى بِعَبْدِه ِ { ، وقال : } و َأَ ن َ ه ّ ُ لَم ا ّ قَام َ عَبْد ُ الل َ ه ّ ِ ي د َ ْ ع ُوه ُ ك َاد ُوا يَكُونُونَ عَلَيْه ِ لِب َدا ً { . والبشر ية هي عين إعجازه فهو بشر من جنس
البشر لـكنه متميز عنهم بما لا يلحقه به أحد منهم أو يساو يه كما قال صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم عن نفسه في الحديث الصحيح : ))إني لست
كهيئتكم إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني((..
وبهذا ظهر أن وصفه صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم بالبشر ية يجب أن يقترن بما يميزه عن عامة البشر من ذكر خصائصه الفريدة ومناقبه الحميدة ،
وهذا ليس خاصا ًبه صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم ، بل هو عام في حق جميع رسل الل ه ٰ ّ سبحانه وتعالى لتكون نظرتنا إليهم لائقة بمقامهم ، وذلك
لأن ملاحظة البشر ية العادية المجردة فيهم دون غيرها هي نظرة جاهلية شركية ، وفي القرآن شواهد كثيرة على ذلك ، فمن ذلك قول
قوم نوح في حقه فيما حكاه الل ه ٰ ّ عنهم إذ قال : } فَق َا ل َ ال ْمَل أ ُ ال ذ َ ّ ِي ن َ ك َ ف َر ُوا ْ م ِن قِوْمِه ِ م َا ن َر َاك َ إ ِ لا َ ّ بَشَرا ً مِّث ْلَنَا { سورة هود : ٢٧ .
ومن ذلك قول قوم موسى وهارون في حقهما فيما حكاه الل ه ٰ ّ عنهم إذ قال : } فَق َالُوا أَ نُؤْم ن ِ ُ لِب َشَر َي ن ْ ِ مِث ْلِنَا و َقَوْمُهُم َا لَنَا عَابِد ُونَ { المؤمنون
: ٤٧ .
ومن ذلك قول ثمود لنبيهم صالح فيما حكاه الل ه ٰ ّ عنهم بقوله : } م َا أَ نتَ إ ِ لّ َ ا بَشَر ٌ مِّث ْلُنَا ف َأْ ت ِ ب ِآيَة ٍ إ ِ ن كُنتَ م ن ِ َ الصّ َ ادِق ِينَ { سورة الشعراء
: ١٥٤ .
ومن ذلك قول أصحاب الأيكة لنبيهم شعيب فيما حكاه الل ه ٰ ّ عنهم بقوله : } قَالُوا إ ِ ن َ مَا ّ أَ نتَ م ن ِ َ ال ْمُس َحّ َ رِي ن َ وَم َا أَ نتَ إ ِ لّ َ ا بَشَر ٌ مِّثْلُنَا و ِ َإ ن
ن َ ظ ّ ُن ُ ك ّ َ ل م ن َ ِ َ الْك َاذِبِينَ { سورة الشعراء : ١٨٦ .
ومن ذلك قول المشركين في حق سيدنا محمد صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم قد رأوه
بعين البشر ية المجردة فيما حكاه الل ه ٰ ّ عنهم بقوله : } و َقَالُوا م َا ل ِ هَذ َا الر َ سُو ّ ل ِ ي َأْ ك ل ُ ُ ال ط َ ّ ع َام َ و َيَمْش ِي فِي الْأَ سْ وَا ق ِ { ، ولقد تحدث رسول
الل ه ٰ ّ صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم عن نفسه حديث الصدق بما أكرمه الل ه ٰ ّ تعالى به من عظيم الصفات وخوارق العادات التي تميز بها عن سائر
أنواع البشر .([١])
فمن ذلك ما جاء في الحديث الصحيح أنه قال :
)) تنام عيناي ولا ينام قلبي (( .
وجاء في الصحيح أنه قال :
)) إني أراكم من وراء ظهري كما أراكم من أمامي (( ..
وجاء في الصحيح أنه قال :
)) أوتيت مفاتيح خزائن الأرض (( .
وهو صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم وإن كان قد مات إلا أنه حي حياة برزخية كاملة يسمع الكلام ويرد السلام وتبلغه صلاة من يصلي عليه
وتعرض عليه أعمال الأمة فيفرح بعمل المحسنين ويستغفر للمسيئين وأن الل ه ٰ ّ حرم على الأرض أن تأكل جسده فهو محفوظ من الآفات
والعوارض الأرضية .
وعن أوس بن أوس رضي الل ه ٰ ّ عنه قال :
))قال رسول الل ه ٰ ّ صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم : من أفضل أيامكم يوم الجمعة : فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة ، فأكثروا
عل يّ َ من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة عل يّ َ (( . قالوا : يا رسول الل ه ٰ ّ ! وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يعني بليت ؟ فقال
: ))إن الل ه ٰ ّ عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء(( ..
رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه.
وفي ذلك رسالة خاصة للحافظ جلال الدين السيوطي أسماها ))إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء(( .
عن ابن مسعود رضي الل ه ٰ ّ عنه عن رسول الل ه ٰ ّ صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم قال :
١٢ Shamela.org