١ صفحة جديدة 1
)) يا رسول الل ه ٰ ّ هلـكت الأموال وانقطعت السبل فادع الل ه ٰ ّ أن يغيثنا فدعا الل ه ٰ ّ وجاء المطر إلى الجمعة الثانية ، فجاء وقال : يا رسول
الل ه ٰ ّ تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلـكت المواشي .. يعني من كثرة المطر فدعا - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - فانجاب السحاب وصار
المطر حول المدينة(( ..
)رواه البخاري في كتاب الاستسقاء باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا( .
وروى أبو داود بسند جيد عن عائشة رضي الل ه ٰ ّ عنها قالت شكا الناس إلى رسول الل ه ٰ ّ قحوط المطر .
رواه أبو داود في كتاب الصلاة أبواب الإستسقاء .
وأخرج البيهقي في دلائل النبوة عن أنس ، بسند ليس فيه متهم بالوضع وانظر فتح الباري )ج٢ ص٤٩٥( .
عن أنس بن مالك أن أعرابيا ًجاء إلى النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - فقال : يا رسول الل ه ٰ ّ ! أتيناك ومالنا بعير يئط ، ولا صبي يغط ،
ثم أنشد :
أتيناك والعذراء يدمى لبانها
وقد شغلت أم الصبي عن الطفل
وألقى بكفيه الفتى استكانة
من الجوع ضعفا ًما يمر ولا يحلى
ولا شيء مما يأكل الناس عندنا
سوى الحنظل العامي والعلهز الغسل
وليس لنا إلا إليك فرارنا
وأين فرار الناس إلا إلى الرسل
فقام يجر رداءه حتى صعد المنبر فرفع يديه فقال :
))اللهم اسقنا غيثا ًمغيثا ًمريئا ًمريعا ًغدقا ًطبقا ًنافعا ًغير ضار عاجلا ًغير رائث تملأ به الضرع ، وتنبت به الزرع ، وتحيي به الأرض
بعد موتها . قال فما رد رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - يديه حتى ألقت السماء بأردافها ، وجاء الناس يضجون الغرق ، فقال -
صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - : حوالينا ولا علينا(( ..
فانجاب السحاب عن المدينة .
فانظر كيف أسند - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - الإغاثة والنفع ونحوهما – إلى الغيث على سبيل المجاز في الإسناد ، وكيف أقر الشاعر على
قوله وليس لنا إلا إليك فرارنا – البيت ولم يعده مشركا –ً لأن القصر فيه إضافي ، وهل كان يخفى عليه - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - قوله
تعالى : } فَف ِر ُ وا ّ إ ِ لَى الل َ ه ّ ِ { ، وقد أنزلت عليه .
والمعنى أن الفرار المرجو نفعه المؤكد – إليك لا إلى من دونك ، وإلى الرسل لا إلى من دونهم – فإن المرسلين أعلى من بهم يتوسل
إلى الل ه ٰ ّ عز وجل ، وأعظم من يقضي الل ه ٰ ّ الحوائج على أيديهم للملتجئين إليهم والمستغيثين وتأمل جيدا ً – تأثره الشديد - صلى الل ه ٰ ّ عليه
وسلم - بما أنشده هذا الشاعر ، وشدة سرعته إلى نجدتهم وإغاثتهم حيث قام إلى المنبر يجر رداءه – ولم يتمهل حتى يصلحه استعجالا ً
لإجابة داعيه ، وإسراعا ًإلى إغاثة مناديه ، عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام .
[[[
النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - هو ركننا وعصمتنا وملاذنا
ولقد ناداه حسان بن ثابت ووصفه بأنه الركن الذي يعتمد عليه والعصمة الذي يلجأ إليه ، فقال :
يا ركن معتمد وعصمة لائذ
وملاذ منتجع وجار مجاور
يا من تخـيره الإله لخلقه
فحباه بالخلق الزكي الطاهر
٥٤ Shamela.org