١ صفحة جديدة 1
رواه مسلم في كتاب الإيمان .
صكوك لدخول الجنة بيده - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم -
وروي عن ابن عباس – رضي الل ه ٰ ّ عنهما – قال :
))قال رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - : يوضع للأنبياء منابر من نور يجلسون عليها ويبقى منبري لا أجلس عليه ، أو قال : لا أقعد
عليه ، قائما ًبين يدي ربي مخافة أن يبعث بي إلى الجنة وتبقى أمتي بعد ، فأقول : يا رب ! أمتي أمتي ، فيقول الل ه ٰ ّ عز وجل : يا محمد !
ما تريد أن أصنع بأمتك ؟ فأقول : يا رب عجل حسابهم ، فيدعى بهم فيحاسبون ، فمنهم من يدخل الجنة برحمته ، ومنهم من يدخل
الجنة بشفاعتي ، فما أزال أشفع حتى أعطى صكاكا ًبرجال قد بعث بهم إلى النار حتى إن مالكا ًخازن النار ليقول : يا محمد ! ما تركت
لغضب ربك في أمتك من نقمة(( ..
رواه الطبراني في الـكبير والأوسط والبيهقي في البعث . قال المنذري : وليس في رواته متروك .
النبي صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم يعطي الجنة :
جاء في رواية عن جابر رضي الل ه ٰ ّ عنه إنه قال : فقلنا فعلام نبايعك ؟ فقال :
))على السمع والطاعة في النشاط والـكسل وعلى النفقة في العسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولـكم الجنة(( .. الحديث .
قال الحافظ ابن حجر : ولأحمد من وجه آخر عن جابر قال : كان العباس آخذا ً بيد رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - فلما فرغنا قال
رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - :
))أخذت وأعطيت(( .. اهـ )فتح الباري ج٧ ص٢٢٣( ، رواه أحمد ]مجمع الزوائد ج٦ ص٤٨[ أي أخذت البيعة وأعطيت
الجنة .
قلت : وقد جاء في رواية أخرى التصريح بما هو أبلغ من ذلك قال جابر : إن النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - قال لهم : تبايعوني على
السمع والطاعة إلى أن قال : ولـكم الجنة ، قال : فقالوا : والل ه ٰ ّ لا ندع هذه البيعة أبدا ً ولا نسلبها أبدا ً فبايعناه فأخذ علينا وشرط و يعطينا
على ذلك الجنة . قال الهيثمي روى أصحاب السنن طرفا ً منه ، رواه أحمد والبزار ، ورجال أحمد رجال الصحيح اهـ . )مجمع الزوائد
ج٦ ص٤٦( .
النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - يبيع الجنة وعثمان يشتريها :
عن أبي هريرة رضي الل ه ٰ ّ عنه قال : اشترى عثمان الجنة من النبي صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم مرتين بيع الحق حيث حفر بئر معونة وحيث
جهز جيش العسرة . رواه الحاكم في مستدركه )ج٣ ص١٠٧( وصححه .
وكل عاقل يدري أن الجنة لل ه ٰ ّ سبحانه وتعالى لا يملـكها أحد ولا يتصرف فيها أحد مهما كانت قيمته ودرجته لا ملك ولا نبي ولا
رسول ولـكن الل ه ٰ ّ يمن على رسله و يعطيهم من المنح التي تميزهم عن غيرهم وذلك لـكرامتهم عنده وعلو مقامهم لديه ، فتنسب إليهم تلك
العطايا وتضاف إليهم تلك التصرفات على جهة التكريم والتعظيم والاحترام والتقديم ، ومن هذا المنطلق جاء التعبير في خصائص النبي
- صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - من أنه يقطع أرض الجنة أو يضمن الجنة أو يبيع الجنة أو يبشر بالجنة مع أن الجنة لل ه ٰ ّ سبحانه وتعالى لا يشك
في ذلك ولا يرتاب إلا جاهل ليس عنده أدنى معرفة بأبسط مسائل العلم .
اللهم نور بصائرنا وافتح مسامع قلوبنا وأرنا الحق حقا ًوارزقنا اتباعه .
ما هو المقصود بليلة المولد المفضلة :
ذكر بعض العلماء في الخصائص النبو ية أن ليلة المولد النبوي أفضل من ليلة القدر وعقد مقارنة في هذا الموضوع بين الليلتين ، والذي
نحب أن نذكره هنا هو أن المقصود بهذه الليلة هي الليلة التي وقع فيها الميلاد النبوي حقيقة وهي قد مضت منذ مئات السنين وهي
كانت قبل أن تعرف أو تظهر ليلة القدر بلا شك وليس المقصود بذلك ليلة المولد المتكررة كل عام ، والتي هي نظائر ليلة الميلاد
٦٧ Shamela.org