٦٩ - بَابُ وَسْمِ ¬ (¬١) الإِمَامِ إِبِلَ الصَّدَقَةِ بِيَدِهِ
١٥٠٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: غَدَوْتُ ¬ (¬٦) إِلَى رَسُولِ الله ﷺ بِعَبْدِ اللهِ ¬ (¬٧) بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ ¬ (¬٨)، فَوَافَيْتُهُ ¬ (¬٩) فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ. [طرفاه: ٥٥٤٢، ٥٨٢٤، أخرجه: م ٢١١٩، تحفة: ١٧٦].
"حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو" زاد في نـ: "هُوَ الأَوْزَاعِيُّ".
===
¬(¬١) قوله: (وَسْم. . .) إلخ، الوسم بفتح الواو، وهو التأثير بعلامة نحو كَيَّةٍ وقطع الأذن، وأصله من السِّمَة، وهي العلامة، كذا قاله الكرماني (٨/ ٤٧)، وفي "القاموس" (ص: ١٠٧٥): الوسم أثر الْكَيِّ، والمِيسَم المِكْوَاة.
¬ (¬٢) "إبراهيم بن المنذر" الحزامي القرشي الأسدي.
¬ (¬٣) "الوليد" ابن مسلم القرشي.
¬ (¬٤) "أبو عمرو" عبد الرحمن الأوزاعي.
¬ (¬٥) الأنصاري.
¬ (¬٦) من الغدو، وهو الرواح [من] أول النهار، "ع" (٦/ ٥٧١).
¬ (¬٧) هو أخو أنس لأمه، "قس" (٣/ ٧٢٥).
¬ (¬٨) قوله: (ليُحَنِّكَه) من التحنيك، وهو أن يمضغ التمرة ويجعلها في فم الصبي ويحكّ بها في حنكه بسبّابته حتى تتحلّل (¬١) في حنكه، والحَنَك أعلى داخل الفم، "ك" (٨/ ٤٧)، "ع" (٦/ ٥٧١).
¬ (¬٩) قوله: (فوافيته) من الموافاة، وهو الإتيان، يقال: وافيته إذا أتيته، و"المِيسَم" المِكْوَاة أي: الحديدة التي تكوى بها الدابة، وفيه إباحة الكيّ في الحيوان، كذا في "العيني" (٦/ ٥٧١ - ٥٧٢).