هَذِهِ الأُمَّةِ ¬ (¬١) قَدْ ظَهَرَ، ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَّةَ ¬ (¬٢)، وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ، وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصٍ ¬ (¬٣)، فَلَمْ يَرِمْ ¬ (¬٤) حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ، فَأَذِنَ ¬ (¬٥) هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ ¬ (¬٦) لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ، ثُمَّ اطَّلَعَ ¬ (¬٧) فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الرُّومِ، هَلْ لَكُمْ ¬ (¬٨) فِي الْفَلَاحِ وَالرُشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيِّ؟ فَحَاصُوا ¬ (¬٩) حَيصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ ¬ (¬١٠) إِلَى الأَبْوَابِ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ، فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ، وَأَيِسَ مِنَ الإِيمَانِ قَالَ: رُدُّوهُمْ عَلَيَّ، وَقَالَ: إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي
"فَاذِنَ" في نـ: "فَآذَنَ". "فَتُبَايِعُوا" في هـ: "فتتابعوا" وفي نـ: "فنبايع". "أيِسَ" في ص، هـ: "يَئِسَ".
===
¬(¬١) أي: العرب، " قس" (١/ ١٤٠).
¬ (¬٢) مدينة رئاسة الروم، "توشيح" (١/ ١٦٥).
¬ (¬٣) مدينة بالشام، يذكّر ويؤنّث، "خ" (١/ ٢٦).
¬ (¬٤) أي: لم يبرح، "توشيح" (١/ ١٦٠).
¬ (¬٥) من الإذن.
¬ (¬٦) قوله: (دسكرة) بفتح الدال والكاف وسكون السين المهملة، وهو بناء كالقصر حوله بيوت، "ع" (١/ ١٣٦).
¬ (¬٧) أي: خرج من الحرم وظهر على الناس، "ع" (١/ ١٥٢).
¬ (¬٨) أي: رغبة.
¬ (¬٩) نفروا.
¬ (¬١٠) شبّههم بالحمر لمناسبة الجهل، "تو" (١/ ١٦١).