جَوْفِ ثَبِيرٍ ¬ (¬١)، قُلْتُ: وَمَا حِجَابُهَا؟ قَالَ،: هِيَ فِي قُبَّةٍ ¬ (¬٢) تُرْكِيَّةٍ لَهَا غِشَاءٌ، وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذَلِكَ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهَا دِرْعًا مُوَرَّدًا. [تحفة: ١٧٣٨٨].
١٦١٩ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (¬٣)، ثَنَا مَالِكٌ ¬ (¬٤)، عَنْ مُحَمَّدِ ¬ (¬٥) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ¬ (¬٦)، عَنْ زَيْنَبَ ¬ (¬٧) بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنِّي أشْتَكِي، فَقَالَ: "طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ، وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ". فَطُفْتُ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ ¬ (¬٨) وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ، وَهْوَ يَقْرأُ: ﴿وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ﴾. [راجع ح: ٤٦٤].
٦٥ - بَابُ الْكَلَامِ فِي الطَّوَافِ
١٦٢٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ¬ (¬٩)، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ¬ (¬١٠) أَنَّ
" فَطُفْتُ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَئِذٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللهِ حِينَئِذٍ".
===
¬(¬١) جبل بمزدلفة، "ع" (٧/ ١٩٥).
¬ (¬٢) تعمل من لَبُود تضرب في الأرض، "ع" (٧/ ١٩٦).
¬ (¬٣) "إسماعيل" هو ابن أبي أويس الأصبحي.
¬ (¬٤) "مالك" هو الإمام المدني.
¬ (¬٥) يتيم عروة، "قس" (٤/ ١٥٨).
¬ (¬٦) ابن العوم.
¬ (¬٧) ربيبة النبي ﷺ، "قس" (٤/ ١٥٨).
¬ (¬٨) لأن سنة النساء التباعد عنهم في الطواف، "قس" (٤/ ١٥٨).
¬ (¬٩) "إبراهيم بن موسى" ابن يزيد الفراء.
¬ (¬١٠) "هشام" هو الصنعاني.