ثَنِي يَحْيَى ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ ¬ (¬٢) قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِى الْقَعْدَةِ، وَلَا نُرَى ¬ (¬٣) إِلَّا الْحَجَّ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ ¬ (¬٤) أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ منْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ، إِذَا طَافَ ¬ (¬٥) بِالْبَيْتِ أَنْ يَحِلَّ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ ¬ (¬٦)، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقِيلَ: ذَبَحَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَزْوَاجِهِ. قَالَ يَحْيَى ¬ (¬٧): فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ ¬ (¬٨)، فَقَالَ: أَتَتْكَ ¬ (¬٩) بِالْحَدِيثِ ¬ (¬١٠) عَلَى وَجْهِهِ. [راجع ح: ٢٩٤، أخرجه: م ١٢١١، س في الكبرى ٤١٣٢، ق ٢٩٨١، تحفة: ١٧٩٣٣، ١٧٥٥٩].
"مَعَ النَّبِيِّ" في نـ: "مَعَ رَسُولِ اللهِ". "أَنْ يَحِلَّ" كذا في صـ، ذ، وفي سمك: "ثُمَّ يَحِلُّ".
===
¬(¬١) " يحيى" هو ابن سعيد الأنصاري.
¬ (¬٢) "عمرة" بنت عبد الرحمن الأنصارية.
¬ (¬٣) أي: لا نظن.
¬ (¬٤) أي: بسرف، "قس" (٤/ ٢٧٢).
¬ (¬٥) جزاؤه محذوف نحو: يتمّ العمرة، ويجوز أن تكون "إذا" ظرفًا لقوله: "لم يكن" وجواب "من لم يكن" محذوف، أو تكون "ثم" زائدة، "ك" (٨/ ١٩٢)، "قس" (٤/ ٢٧٢).
¬ (¬٦) فيه الترجمة.
¬ (¬٧) المذكور، "قس" (٤/ ٢٧٢).
¬ (¬٨) ابن محمد، "قس" (٤/ ٢٧٢).
¬ (¬٩) أي: عمرة.
¬ (¬١٠) مرّ الحديث [برقم: ١٧٠٩].