عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ¬ (¬١) قَالَ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ وَهْوَ مُحْرِمٌ بِلَحْيِ جَمَلٍ ¬ (¬٢). فِي وَسَطِ ¬ (¬٣) رَأْسِهِ. [طرفه: ٥٦٩٨، أخرجه: م ١٢٠٣، س ٢٨٥٠، ق ٣٤٨١، تحفة: ٩١٥٦].
١٢ - بَابُ تَزْوِيجِ الْمُحْرِمِ
١٨٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ¬ (¬٤)، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ¬ (¬٥)، ثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ¬ (¬٦). [أطرافه: ٤٢٥٨، ٤٢٥٩، ٥١١٤، أخرجه: س ٢٨٤١، تحفة: ٥٩٠٣].
"بِلَحْيِ جَمَلٍ" في ذ: "بِلَحْيَي جَمَلٍ".
===
¬(¬١) " ابن بحينة" هو مالك بن عبد الله وبحينة أمه.
¬ (¬٢) قوله: (بلحي جمل) بفتح اللام -ويروى بكسرها- وسكون مهملة بعدها تحتية بلفظ المفرد، ولأبي ذر بلفظ التثنية، وجمل بفتح الجيم والميم، وهو اسم موضع بين مكة والمدينة، وهو إلى المدينة أقرب، ومن زعم أنه فكّا الجمل الحيوان المعروف، وأنه كان آلة الحجم، فقد أخطأ، وجزم الحازمي وغيره بأن ذلك كان في حجة الوداع، "عيني" (٧/ ٥٢٠ - ٥٢١).
¬ (¬٣) المشهور بفتح السين هو كمركز الدائرة، وبسكونها أعمّ منه، والأول اسم والثاني ظرف، "ك" (٩/ ٤٤)، "ع" (٧/ ٥٢١).
¬ (¬٤) الحمصي، "قس" (٤/ ٤٢٩).
¬ (¬٥) "الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.
¬ (¬٦) قوله: (تزوَّج ميمونةَ وهو محرم) واحتجّ بهذا الحديث إبراهيم النخعي والثوري وعطاء بن أبي رباح وحماد بن أبي سليمان وعكرمة ومسروق وأبو حنيفة وصاحباه، وقالوا: لا بأس للمحرم أن ينكح، ولكنه لا يدخل بها حتى يحلّ، وهو قول ابن عباس وابن مسعود، وقال سعيد بن المسيب وسالم