٤ - بَابُ مَا يُتَنَزَّهُ ¬ (¬١) مِنَ الشُّبُهَاتِ ¬ (¬٢)
٢٠٥٥ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ¬ (¬٣)، ثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٤)، عَنْ مَنْصُورٍ ¬ (¬٥)، عَنْ طَلْحَةَ ¬ (¬٦)، عَنْ أَنَس قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِتَمْرَةٍ مَسْقُوطَةٍ ¬ (¬٧)، فَقَالَ: "لَوْلَا أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لأَكَلْتُهَا"، وَقَالَ هَمَّامٌ ¬ (¬٨)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: "أَجِدُ تَمْرَةً سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي". [طرفه: ٢٤٣١، أخرجه: م ١٠٧١، تحفة: ٩٢٣، ١٤٦٨٧، ١٤٨٠٠].
٥ - بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ الْوَسَاوِسَ ¬ (¬٩) وَنَحْوَهَا مِنَ الْشُّبُهَاتِ
"مَا يُتَنَزَّهُ" في هـ: "مَا يُكْرَهُ". "بِتَمْرَةٍ مَسْقُوطَةٍ" كذا في ذ، وفي مه: "بِتَمْرَةٍ مُسْقَطَةٍ". "الْوَسَاوِسَ" فى نـ: "الْوَسْوَاس". "مِنَ الْشُّبُهَاتِ" كذا في سـ ـ، حـ، ذ، وفي عسـ: "مِنَ الْمُشْتَبِهَاتِ"، وفي هـ: "مِنَ الْمُشَبَّهَاتِ".
===
¬(¬١) أي: يجتنب، "ف" (٤/ ٢٩٣).
¬ (¬٢) بضم الشين والباء، جمع شبهة، "ع " (٨/ ٣٠٨).
¬ (¬٣) "قبيصة" ابن عقبة السُّوائي.
¬ (¬٤) "سفيان" الثوري.
¬ (¬٥) "منصور" هو ابن المعتمر الكوفي.
¬ (¬٦) "طلحة" بن مصرّف اليامي الكوفي.
¬ (¬٧) كذا للأكثر، "ف" (٤/ ٢٩٤)، القياس أن يقال: ساقطة، لكن قد يجعل اللازم كالمتعدي، "ك" (٩/ ١٨٧)، "ع" (٨/ ٣٠٨).
¬ (¬٨) ابن منبّه، وصله المؤلف في "اللقطة" (ح: ٢٤٣٢)، "قس" (٥/ ٢٠)، "ع" (٨/ ٣٠٩).
¬ (¬٩) هو ما يلقيه الشيطان في القلب، "ع" (٨/ ٣٠٩).