١٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ¬ (¬١) قَالَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ¬ (¬٢)، عَنْ بُرَيْدٍ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِي بُزدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (¬٤) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَعَا بقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ¬ (¬٥) فِيهِ وَمَجَّ فِيهِ ¬ (¬٦). [راجع: ١٨٨].
١٩٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ¬ (¬٧) قَالَ: ثَنَا عَبدُ الْعَزِيزِ ¬ (¬٨) بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬٩) عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ
"النَّبِيَّ" في نـ: "رَسُولَ اللَّهِ". "أَتَى" كذا في هـ، قتـ، وفي ك: "أَتَانا".
===
¬(¬١) " محمد بن العلاء" أبو كريب الهمداني الكوفي.
¬ (¬٢) "أبو أسامة" هو حماد بن أسامة الكوفي.
¬ (¬٣) "بريد" بضم الموحدة: ابن عبد الله يروي عن جده أبي بردة عامر بن أبي موسى الأشعري.
¬ (¬٤) "أبي موسى" هو عبد الله بن قيس الأشعري.
¬ (¬٥) الظاهر أنه ﷺ توضأ؛ لأنه أقرب بشأنه.
¬ (¬٦) أي: صبّ فيه، وتمام الحديث مرّ في "باب استعمال وضوء فضل الناس"،"ع" (٢/ ٥٥٧).
¬ (¬٧) "أحمد بن يونس" نسبه لجده وأبوه عبد الله.
¬ (¬٨) "عبد العزيز" هو ابن الماجشون المدني.
¬ (¬٩) "عمرو بن يحيى عن أبيه" يحيى بن عمارة، عن عبد الله بن زيد، ومَرَّ (برقم: ١٩٢).