٥٨٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: اصْطَنَعَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا فَقَالَ: "إِنَّا ¬ (¬٣) اتَّخَذْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا، فَلَا يَنْقُشَنَّ عَليْهِ أَحَدٌ ¬ (¬٤) ". قَالَ: فَإِنِّي لأَرَى بَرِيقَهُ فِي خِنْصَرِهِ ¬ (¬٥). [راجع: ٦٥، أخرجه: س ٥٢٨٢، تحفة: ١٠٤٤].
٥٢ - بَابُ ¬ (¬٦) اتِّخَاذِ الْخَاتَمِ لِيُخْتَمَ بِهِ الشَّيْءُ، أَوْ لِيُكْتَبَ ¬ (¬٧) بِهِ إِلَى أَهْلِ الْكِتَاب وَغَيْرِهِم
٥٨٧٥ - حَدَّثنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: حَدَّثنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ ¬ (¬٨) أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ
"اصْطَنَعَ" في نـ: "صَنَعَ". "فَقَالَ: إِنَّا" في نـ: "قَالَ: إِنّا". "فَلَا يَنْقُشَنَّ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "فَلَا يَنْقُشْ". "عَنْ أَنَس" في نـ: "عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ".
===
¬(¬١) اسمه عبد الله بن عمرو، "ع" (١٥/ ٧٥).
¬ (¬٢) هو: ابن سعيد.
¬ (¬٣) هذا جمع للتعظيم؛ إذ المراد: إني اتخذت، "قس" [انظر "الكرماني" (٢١/ ١٠٢).
¬ (¬٤) قوله: (فلا ينقشن عليه أحد) سبب النهي: أنه إنما اتخذ الخاتم ونقش فيه ليختم به كتبه إلى الملوك، فلو نقش غيره مثله لحصل الخلل ولبطل المقصود، "كرماني" (٢١/ ١٠٢).
¬ (¬٥) هي الأصبع الصغرى.
¬ (¬٦) سقط "باب" لأبى ذر.
¬ (¬٧) أي: لأجل ختم الكتاب الذي يكتب ويرسل، "قس" (١٢/ ٢٧٢).
¬ (¬٨) قوله: (لما أراد النبي ﷺ … ) إلخ، وقد تمسك بهذا الحديث من