وَحَلَفَ لَا يَطْعَمُهُ. فَاخْتَبَأْتُ ¬ (¬١) أَنَا، فَقَالَ: يَا غُنْثُرُ ¬ (¬٢)! فَحَلَفَتِ الْمَرأَةُ ¬ (¬٣): لَا تَطْعَمُهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ، فَحَلَفَ الضَّيفُ - أَوِ الأَضْيَافُ - أَنْ لَا يَطْعَمَهُ أَوْ يَطْعَمُوهُ حَتَّى يَطْعَمُوهُ ¬ (¬٤). فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: كَأَنَّ هَذِهِ مِنَ الشَيطَانِ. فَدَعَا بِالطَّعَامِ، فَأَكَلَ وَأَكَلُوا، فَجَعَلُوا لَا يَرفَعُونَ لُقْمَةً إِلَّا رَبَتْ ¬ (¬٥) مِنْ أَسْفَلِهَا أَكثَرُ مِنْهَا، فَقَالَ: يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ! مَا هَذَا؟ فَقَالَتْ: وَقُرَّةِ عَينِي، إنَّهَا الآنَ لأَكْثَرُ قَبلَ أَنْ نَأْكُلَ. فَأَكَلُوا، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَذَكَرَ أنَّهُ أَكَلَ مِنْهَا. [راجع: ٦٠٢].
"يَا غُنْثُرُ" في نـ: "يَا عُنْتُرُ". "حَتَّى يَطْعَمُوهُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَتَّى يَطْعَمَهُ" ¬ (¬٦). "إِلَّا رَبَتْ" كذا في ذ، ولغيره: "إِلَّا رَبَا" ¬ (¬٧).
===
قلت: محذوفة أي: أكثر منها، ملتقط من "المجمع" (١/ ٣٣٠)، و"ع" (١٥/ ٢٧٥)، و"قس" (١٣/ ١٧٦)، و"ك" (٢٢/ ١٥)، ومرَّ الحديث غير مرة قريبًا وبعيدًا.
¬ (¬١) أي: اختفيت خوفًا من خصومته، "ك" (٢٢/ ١٤).
¬ (¬٢) هو الجاهل، وقيل: اللئيم، وقيل: الثقيل، "ك" (٢٢/ ١٣)، ومرَّ قريبًا.
¬ (¬٣) أم عبد الرحمن، "ك" (٢٢/ ١٤).
¬ (¬٤) أي: أبو بكر وزوجته وابنهما، "ك" (٢٢/ ١٤).
¬ (¬٥) أي: زادت اللقمة أو البقية، "ك" (٢٢/ ١٥).
¬ (¬٦) أي: أبو بكر، ولأبي ذر بالجمع، "قس" (١٣/ ١٧٦)، أي: أبو بكر وزوجته وابنهما، "ك" (٢٢/ ١٤).
¬ (¬٧) أي: زاد الطعام، "قس" (١٣/ ١٧٦).