عَنِ الزُّهْريِّ ¬ (¬١). وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ ¬ (¬٢)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. [راجع: ١٩٦٥].
٦٨٥٢ - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ¬ (¬٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ ¬ (¬٥)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ¬ (¬٦): أَنَّهُمْ كَانُوا يُضْرَبُونَ ¬ (¬٧) عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ¬ (¬٨) إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جُزَافًا ¬ (¬٩)
"حَدَّثَنَا عَيَّاشُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَياشُ". "عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ" في جا: "عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ".
===
¬(¬١) أي: محمد بن مسلم، "ع" (١٦/ ١٢٧).
¬ (¬٢) فخالفهم عبد الرحمن فقال: عن سعيد بن المسيب، "قس" (١٤/ ٣١٠).
¬ (¬٣) ابن عبد الأعلى.
¬ (¬٤) ابن راشد، "ع" (١٦/ ١٢٨).
¬ (¬٥) هو: ابن عبد الله، "ع" (١٦/ ١٢٨).
¬ (¬٦) قوله: (عن عبد الله) كذا رواه مسندًا متصلًا عن ابن السكن وأبي زيد وغيرهما. وفي نسخة أبي أحمد الجرجاني مرسلًا، لم يذكر فيه: ابن عمر، أرسله عن سالم، والصواب ما تقدم، "ع" (١٦/ ١٢٨) فتصحفت "عن" فصارت "ابن"، "قس" [وانظر: "فتح الباري" (١٢/ ١٧٩)].
¬ (¬٧) فيه المطابقة.
¬ (¬٨) أي: على زمانه ﷺ، "ع" (١٦/ ١٢٨).
¬ (¬٩) قوله: (جزافًا) بالجيم بالحركات الثلاث، وهو فارسي معرب، وأصله: كزاف بالكاف موضع الجيم، وهو: البيع بلا كيل ونحوه،