وجه الاستحسان: أن الأهل كما يتناول الزوجة يتناول كلّ من يعوله، قال الله تعالى: ﴿فأسر بأهلك﴾ (¬١)، ثم قال: ﴿ولا يلتفت منكم أحدٌ إلا امرأتك﴾ (¬٢)، أطلق اسم "الأهل" بعد استثناء المرأة (¬٣).
ولا يدخل في الوصية (¬٤) المماليك (¬٥)، لأنهم خَدم الأهل، لا يقال لأمته أو عبده: "هو من أهله".
ولا يدخل في الوصية من يرث الموصى (¬٦) لما قلنا.
ولا يدخل فيها من أضيف إليه الأهل، لأن المضاف غير المضاف إليه.
ولا يدخل فيها من يجري عليه [كل] (¬٧) شهر نفقة معلومة، ولا يكون في منزله
