ورسول الله ﷺ بُعِث داعيا للكل إلى الله تعالى، وقد دعا البعضَ بالكتاب والرسالة، وكان داعيا للكلّ.
والفصل الثالث:
إذا حلف: لا يتكلّم بكذا، فإنه لا يحنث بالكتاب (¬١) والرسالة، بخلاف الإخبار؛ لأنّ التكلّم يكون بلا واسطة (¬٢)، صح (¬٣) أن يقال: "أخبَرنا الله بكذا"، ولا يقال: "كلمنا بكذا".
وموسى ﵇ يسمى "كليم الله تعالى" (¬٤)، وكان مخصوصا بذلك من بين سائر الأنبياء ﵈، مع استواءهم في الإخبار والإنباء.
وكذلك الحديث لا يكون إلا بالمشافهة، صحّ أن يقال: أخبرنا الله تعالى بكذا (¬٥)، ولا يقال: حدّثنا الله تعالى.
