ومس الذكر مؤثر في وجوب الوضوء (¬١)، خلافًا لأبي حنيفة (¬٢)، لقوله ﷺ: "من مس ذكره فليتوضأ" (¬٣)، ولأنه لمس يفضي إلى خروج المذي فأشبه مس الفرج بالفرج.
فصل [٩ - صفة مس الذكر]:
اختلف أصحابنا في صفة المراعاة فيه (¬٤): فمنهم من يقول: أن الاعتبار فيه أن يكون ببطن الكف دون غيره ولا اعتبار اللذة، ومنهم من يقول: أن الاعتبار فيه باللذة كلمس (¬٥) النساء، فوجه الأول قوله ﷺ: "إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ" (¬٦)، والإفضاء لا يكون إلا ببطن الكف، ووجه الأخرى أنه لمس باليد يؤثر في نقض الوضوء، فكان الاعتبار فيه باللذة كمس النساء (¬٧).
Rujukan halaman ini:المعونة على مذهب عالم المدينة، ج 1، ص 156 (SanadKitab #9627, hlm. urut 139)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.