الفصل السابع
فيما يدخله القياس
وهو ثمانية أنواع:
القياس في العقليات
ص: الأول: اتفق* أكثر (١) المتكلمين على جوازه في العقليات ويسمونه (٢) :
((إلحاق الغائب بالشاهد)) (٣) .
الشرح
جعلوا الجامع في إلحاق الغائب بالشاهد (٤) أربعة (٥) :
الجمع بالحقيقة (٦) : كقولنا ((حقيقة العالِم مَنْ قام به العلم)) ، والله تعالى عالم فيقوم به العلم.
والجمع (٧) بالدليل: كقولنا ((الاتقان في الشاهد دليل العلم)) ، والله تعالى مُتْقِنٌ
