Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Baqarah: 215 البقرة

يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿٢١٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

إن مرفوع. وجملة المبتدأ والخبر: استئنافية.

٢١٥ - ﴿يَسْئَلُونَكَ ماذا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ (٢١٥)﴾

الإعراب

﴿يَسْئَلُونَكَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والضمير: (الواو): فاعل.

والضمير: (الكاف): مفعول به. (ما): اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ. (ذا): اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع خبر. [أو (ماذا): اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ﴿يُنْفِقُونَ﴾].وجملة المبتدأ والخبر: في محل نصب مفعول به ثان للفعل: يسأل.

﴿يُنْفِقُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. والجملة: صلة الموصول. ﴿قُلْ﴾:

فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: ﴿قُلْ ... ﴾: استئنافية. ﴿ما﴾: اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم. ﴿أَنْفَقْتُمْ﴾: فعل ماض، في محل جزم فعل الشرط. و (التاء):

فاعل. ﴿مِنْ خَيْرٍ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من (ما). [أو بمحذوف تمييز: (ما)].

﴿فَلِلْوالِدَيْنِ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (للوالدين): جار ومجرور، وعلامة الجر الياء. والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر. والمبتدأ محذوف تقديره: مآله أو مصيره. والمبتدأ والخبر: في محل جزم جواب الشرط. (الواو): عاطفة. ﴿الْأَقْرَبِينَ﴾: معطوف على (الوالدين) مجرور بالياء.

﴿وَالْيَتامى﴾: (الواو): عاطفة. ﴿الْيَتامى﴾: معطوف على (الوالدين) مجرور بكسرة مقدرة. (الواو):

عاطفة. ﴿وَالْمَساكِينِ﴾: معطوف على (الوالدين) مجرور بالكسرة. ﴿وَابْنِ﴾: (الواو): عاطفة.

﴿اِبْنِ﴾: معطوف على (الوالدين) مجرور بالكسرة. ﴿السَّبِيلِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة الشرط وجوابه: في محل نصب مقول القول. (الواو): عاطفة. ﴿وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ﴾: مثل:

﴿ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ﴾. ولكن الفعل هنا مضارع مجزوم بحذف النون. ﴿فَإِنَّ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنّ): حرف توكيد ونصب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. ﴿بِهِ﴾:

جار ومجرور، متعلق ب ﴿عَلِيمٌ﴾. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر (إنّ) مرفوع. وجملة (إنّ) واسمها وخبرها:

في محل جزم جواب الشرط. وجملة الشرط وجوابه: معطوفة على جملة: ﴿ما أَنْفَقْتُمْ ... ﴾ في محل نصب.

٢١٦ - ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (٢١٦)﴾

Juz 1, halaman 166 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →