Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Baqarah: 257 البقرة

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥٧﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

هو. وجملة: ﴿يَكْفُرْ﴾: في محلّ رفع خبر المبتدإ (من). ﴿بِالطّاغُوتِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿يَكْفُرْ﴾. وجملة: ﴿فَمَنْ يَكْفُرْ﴾: معطوفة على جملة: ﴿قَدْ تَبَيَّنَ﴾ التعليلية.

﴿وَيُؤْمِنْ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿يُؤْمِنْ﴾: مثل إعراب ﴿يَكْفُرْ﴾. ومعطوفة عليها ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿يُؤْمِنْ﴾. ﴿فَقَدِ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قد): حرف تحقيق.

﴿اِسْتَمْسَكَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. ﴿بِالْعُرْوَةِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿اِسْتَمْسَكَ﴾. ﴿الْوُثْقى﴾: نعت ل (العروة) مجرور. وجملة: ﴿فَقَدِ اسْتَمْسَكَ﴾: في محلّ جزم جواب شرط جازم. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿اِنْفِصامَ﴾: اسم (لا) مبني في محل نصب. ﴿لَها﴾ جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (لا) النّافية. وجملة: ﴿لا انْفِصامَ﴾: في محلّ نصب حال. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿سَمِيعٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: ﴿وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾: استئنافية.

٢٥٧ - ﴿اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٢٥٧)﴾

الإعراب

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿وَلِيُّ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. ﴿الَّذِينَ﴾:

موصول في محلّ جر مضاف إليه. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:

﴿آمَنُوا﴾: صلة الموصول. وجملة: ﴿اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾: استئنافية. ﴿يُخْرِجُهُمْ﴾:

فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): ضمير مفعول به. والفاعل مستتر: هو. ﴿مِنَ الظُّلُماتِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب (يخرج). ﴿إِلَى النُّورِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب (يخرج).وجملة:

﴿يُخْرِجُهُمْ﴾: في محلّ نصب حال. ﴿وَالَّذِينَ﴾: (الواو) عاطفة. (الذين) مبتدأ في محل رفع. ﴿كَفَرُوا﴾: مثل إعراب (آمنوا). ﴿أَوْلِياؤُهُمُ﴾: (أولياء) مبتدأ مرفوع، و (الهاء) ضمير مضاف إليه. ﴿الطّاغُوتُ﴾: خبر مرفوع، وجملة: أولياؤهم .... في محل رفع خبر: (الذين).وجملة: (الذين كفروا) معطوفة على جملة (الله ولي .... ). ﴿يُخْرِجُونَهُمْ﴾: (يخرجون) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل، و (الهاء) مفعول به. وجملة: (يخرجونهم ... ) في محل نصب حال.

﴿مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ﴾: مثل إعراب (من الظلمات إلى النور). ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ، و (الكاف): للخطاب. ﴿أَصْحابُ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. ﴿النّارِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: ﴿أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ﴾: استئنافية. ﴿هُمْ﴾: ضمير في محل رفع مبتدأ.

Juz 1, halaman 205 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →