Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Baqarah: 265 البقرة

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٢٦٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

٢٦٥ - ﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ اِبْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٢٦٥)﴾

الإعراب

﴿وَمَثَلُ﴾: (الواو): عاطفة. (مثل): مبتدأ مرفوع. ﴿الَّذِينَ﴾: موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه. ﴿يُنْفِقُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

﴿أَمْوالَهُمُ﴾: مفعول به منصوب، و (الهاء): ضمير مضاف إليه. وجملة: ﴿يُنْفِقُونَ﴾: صلة الموصول. ﴿اِبْتِغاءَ﴾. مفعول لأجله منصوب. ﴿مَرْضاتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿اللهِ﴾:

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. ﴿تَثْبِيتاً﴾: معطوف على ﴿اِبْتِغاءَ﴾ منصوب. ﴿مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿تَثْبِيتاً،﴾ و (الهاء): ضمير في محلّ جر مضاف إليه. ﴿كَمَثَلِ﴾: (الكاف): حرف جرّ. (مثل): مجرور بالكسرة. والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدإ. ﴿جَنَّةٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿بِرَبْوَةٍ﴾: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل (ربوة).وجملة: ﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ﴾: معطوفة على استئناف مقدّر. ﴿أَصابَها﴾: فعل ماض، و (الهاء): ضمير مفعول به. ﴿وابِلٌ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: ﴿أَصابَها وابِلٌ﴾: في محلّ جر نعت ل ﴿جَنَّةٍ﴾. ﴿فَآتَتْ﴾: (الفاء): عاطفة. (آتى): فعل ماض مبني على فتح مقدّر. و (التاء):

للتأنيث. والفاعل مستتر: هي. ﴿أُكُلَها﴾: مفعول به منصوب، و (الهاء): ضمير مضاف إليه.

﴿ضِعْفَيْنِ﴾: حال منصوبة بالياء. والمفعول الثاني محذوف تقديره: صاحبها. وجملة:

﴿فَآتَتْ أُكُلَها﴾: معطوفة على جملة: ﴿أَصابَها وابِلٌ﴾ في محلّ جر. ﴿فَإِنْ﴾: (الفاء):

عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي. ﴿يُصِبْها﴾: مضارع مجزوم فعل الشرط، و (الهاء): ضمير مفعول به. ﴿وابِلٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿فَطَلٌّ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(طلّ): خبر لمبتدإ محذوف تقديره: مصيبها، أو الذي يصيبها. وجملة: ﴿فَإِنْ لَمْ يُصِبْها﴾:

معطوفة على جملة: ﴿أَصابَها وابِلٌ﴾ في محلّ جرّ. وجملة: ﴿فَطَلٌّ﴾: في محلّ جزم جواب الشرط. (الواو): استئنافية. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿بِما﴾: (الباء): حرف جرّ.

(ما): اسم موصول مبني في محلّ جر. ﴿تَعْمَلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

﴿بَصِيرٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: ﴿تَعْمَلُونَ﴾: صلة الموصول، والعائد محذوف والتقدير:

والله بما تعملونه. وجملة: ﴿وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾: استئنافية.

Juz 1, halaman 214 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →