Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Nisa': 175 النساء

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

نافية. ﴿يَجِدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (لا يجدون ... ) معطوفة على جملة: (فيعذبهم ... ) في محل رفع. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يجدون) [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل: (يجدون)، والمفعول الأول هو: وليّا]. ﴿مِنْ دُونِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (وليّا) -نعت تقدم على منعوته-. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿وَلِيًّا﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): لتوكيد النفي. ﴿نَصِيراً﴾:

اسم منصوب بالعطف على: (وليّا).

١٧٤ - ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً (١٧٤)﴾

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا﴾ (يا): أداة نداء. (أي): منادى مبني على الضم في محل نصب.

و (ها): للتنبيه. ﴿النّاسُ﴾: بدل من أي تبعه على اللفظ. وجملة النداء لا محل لها. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿جاءَكُمْ﴾: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. ﴿بُرْهانٌ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (قد جاءكم ... ) جواب النداء لا محل لها. ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (برهان) [أو متعلق بالفعل: جاء].و (الكاف): مضاف إليه. ﴿وَأَنْزَلْنا﴾ (الواو): عاطفة. (أنزلنا):

فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة: (أنزلنا ... ) معطوفة على جملة: (قد جاءكم ... ) ﴿إِلَيْكُمْ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: (أنزلنا). ﴿نُوراً﴾: مفعول به منصوب. ﴿مُبِيناً﴾: نعت منصوب.

١٧٥ - ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَاِعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً (١٧٥)﴾

الإعراب

﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (الفاء): استئنافية. (أما الذين آمنوا): سبق إعرابها تفصيلا في الآية. (١٧٣). ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (آمنوا). ﴿وَاعْتَصَمُوا﴾ (الواو):

عاطفة. (اعتصموا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (اعتصموا) معطوفة على جملة الصلة قبلها. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (اعتصموا). ﴿فَسَيُدْخِلُهُمْ﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(السين): حرف استقبال. (يدخلهم): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء):

مفعول به. وجملة: ﴿فَسَيُدْخِلُهُمْ .. ﴾. في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. والجملة الاسمية:

(الذين ... ) في محل جزم جواب: (أما).وجملة الشرط المقدرة وجوابها استئنافية. ﴿فِي رَحْمَةٍ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: (يدخلهم). ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (رحمة).

﴿وَفَضْلٍ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿فَضْلٍ﴾: اسم مجرور بالعطف على: (رحمة). ﴿وَيَهْدِيهِمْ﴾

Juz 1, halaman 482 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →