(ر س غ)
قوله: ووضع يده على رسغه الأيسر (¬١): بضم الراء، مفصل ما بين الكف والساعد ويقال: بالسين والصاد، ويقال: لمجتمع الساق مع القدم.
(ر س ف)
يرسف في قيوده (¬٢): بضم السين ويقال: بكسرها والرسف: بفتح الراء وسكون السين، والرسيف والرسفان مشية المقيد.
فصل الاختلاف والوهم
قوله: في حديث ابن الأكوع، راسّونا بالصلح (¬٣)، كذا عند الطبري بسين مضمومة مشددة، ولغيره: بفتح السين مخففة، وعند العذري: راسلونا بلام زائدة من المراسلة، ولبعضهم عن ابن ماهان، واسونا بالواو، وهذه الوجوه الأول كلها صحيحة. يقال: رسّ الحديث يرسه إذا ابتدأه، ورسست بين القوم: أصلحت بينهم، ورسا الحديث لك رسوًا، ذكر لك منه طرفًا وأما واسونا فلا وجه له ها هنا.
الراء مع الشين
(ر ش ح)
قوله: يقوم أحدهم في رشحه (¬٤) أي: عرقه، وبكسرها للأصيلي وهو الاسم، والفتح هنا أوجه. وفي صفة أهل الجنة، رشح كرشح المسك (¬٥) مثله يريد في الرائحة.
(ر ش د)
قوله: قد رشدت (¬٦) أي: وفقت للصواب وهديت ومنه إرشاد الضالّ أي: هدايته للطريق. يقال منه: رشد يرشد رشدًا، ورشد برشد رشدًا ورشادًا.
(ر ش ق)
قوله: رشقوهم بالنبل (¬٧) رشقًا: بفتح الراء وهو المصدر، ومنه: لهي أشد عليهم من رشق النبل (¬٨) بالفتح.
وقوله: ورموهم برشق من نبل (¬٩): بكسر الراء وهي السهام إذا رميت عن يد واحدة لا يتقدم شيء منها على الآخر.
(ر ش ش)
قوله: في الوضوء: أخذ غَرْفَةً من ماء فرش على رجله حتى غسلها (¬١٠) وهو صب الماء