* قوله: (وَلَكِنْ لِلْجُمْهُورِ أَنْ يَقُولُوا: إِنَّ الأَلِفَ وَاللَّامَ الَّتِي لِلْحَصْرِ أَقْوَى مِنْ دَلِيلِ الخِطَابِ فِي كَوْنِ حُكْمِ المَسْكُوتِ عَنْهُ بِضِدِّ حُكْمِ المَنْطُوقِ بِهِ) (¬١).
* قوله: (المَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ: اخْتَلَفُوا فِي القُنُوتِ).
هذه آخر مسائل هذا الفصل؛ والقنوت، له معانٍ، منها:
طول القيام، كما قال تعالى: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨] (¬٢).
ومن معاني القنوت: الدعاء؛ ولذلك سمي الدعاء قنوتًا (¬٣).
والقنوت في الصَّلاة: هو الدعاء فيها (¬٤).
