أحدهما: أن لا غرم عببه، وهذا قول مالك.
وقال الشافعي: يغرم قيمتها إذا جاء صاحبها.
ومن حجة مالك أن النبي ﷺ أذن لواجدها في أكلها، ولم يوجب فيها تعريفاً، وفرق بينها وبين اللقطة التي تعرف.
ومن حجة الشافعي أن النبي ﷺ لما أمر في اللقطة أن يردها إلى صاحبها قالوا: فإن أكلها بعد التعريف غرم، كانت الشاة مثل اللقطة.
١٣ - باب الرجل تقوم عليه دابة (١) فيتركها آيساً منها
قال أبو بكر:
م ٤١٥٩ - واختلفوا في الرجل، يدع دابته بمكان منقطع من الأرض [آيساً منها] (٢) فأخذها رجل، وقام عليها حتى صلحت، وجاء ربها.
فكان الليث بن سعد يقول: هي للذي أحياها، إلا أن يكون تركها، وهو يريد أن يرجع إليها، فرجع مكانه.
وهذا مذهب الحسن بن صالح فيهما؟ وفي النواة التى يطرحها الرجل.
وقال أحمد بن حنبل، وإسحاق في الدابة هي لمن أحياها، إذا كان تركها صاحبها بمهلكة.