Lewati ke konten

Kitab: Tahshilu 'Ainidz-Dzahab · Pengarang: الأعلم الشنتمري

Baca halaman 535

  1. [٨٩٥] ولما رأونا باديا ركباتنا ... على موطن لا نخلط الجد بالهزل

يَقولُ: هُم كِرامٌ إذا أَجْدَبَ الزَمانُ واشتَدَّ البَرْدُ وانْجَحَرتِ الأفاعِي خَوفًا مِن الصَقيعِ وهو الجَلِيدُ. ومعنى تَنْكَفِتُ تَنْقَبِضُ.

وأنشد في البابِ لرؤية (¬٢١١٣):

[٨٩٣] وَزَحْمُ رُكْنَيْكَ شِدادٌ الأَرْكُنِ

الشاهِدُ فيه جَمعُ رُكْنٍ على أَرْكُنٍ، كما جُمِعَ زَمَنٌ على أَزْمُنٍ، تَشْبيهًا لهما ب (فَعْلٍ) لأنَّها مشتركَةٌ في عددِ الحُروفِ فيخرجُ بَعضُها إلى بَعضٍ على طَريقِ الشُذودِ وعندَ الضَرورة في الشِعرِ.

وأنشد في البابِ لِحَسَّانَ بنِ ثابت (¬٢١١٤):

[٨٩٤] لَنَا الجَفَنَاتُ الغُرُّ يَلْمَعْنَ بالضُحَى … وأَسْيَافُنَا يَقْطُرْنَ من نَجْدَةٍ دَمَا

الشاهِدُ فيه (¬٢١١٥) وَضْعُ الجَفَناتِ، وهي لِمَا قَلَّ مِن العَددِ في الأَصْل، لجَرْيِها في السَلامَةِ مَجرى التَثْنية، موضِعَ الجِفانِ التي هي للتكثيرِ (¬٢١١٦). والغُرُّ: البيضُ يُريدُ بَياضَ الشَحْمِ. والأَسْيافُ جَمعٌ لأدنَى العَدَدِ فوضَعَهُ موضعَ الكَثيرِ.

وَصَفَ قَومَهُ بالنَدَى والبَأْس، فيقول (¬٢١١٧): جِفَانُنا مُعَدَّةٌ للأضيافِ ومَسَاكينِ الحَيِّ بالغَدَاة، وسُيُوفُنا يَقْطَرنَ دَمًا لنَجْدَتِنا وكَثرةِ حُروبِنا.

وأنشد في البابِ (¬٢١١٨):

[٨٩٥] ولَمَّا رَأَوْنا بادِيًا رُكَبَاتُنَا … على مَوْطِن لا نَخْلِطُ الجِدَّ بالهَزْلِ

Rujukan halaman ini: تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب، ص 535 (SanadKitab #1207, hlm. urut 525)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.